Invitation à observer

Extrait de l'ancien commentaire

“Nous arrivons et demeurons. Au milieu des formes tourbillonnantes, certaines d’une rare beauté, certaines d’horreur et de désespoir, nous demeurons. Nous ne regardons pas ici ou là, mais, la face tournée vers la lumière, nous demeurons. Ainsi, la pure lumière jaillit à travers notre mental pour dissiper les brouillards.

“Nous arrivons et nous reposons. Nous cessons nos travaux extérieurs, marquant un temps pour accomplir un travail différent. Dans notre cœur, il y a la paix. Nous ne courons pas de-ci de là, mais formons un point de paix et de tranquillité. Ce qui voile et cache le réel à la surface commence à disparaître, et, du cœur en paix, se projette un rayon de force qui dissipe ; il se mêle à la lumière brillante et alors les brumes de la création humaine disparaissent.

“Nous arrivons et observons. Nous possédons l’œil de la vision ; nous connaissons aussi la juste direction, celle de la force nécessaire. Nous voyons le mirage du monde et, le voyant, nous observons derrière lui tout ce qui est vrai, beau et réel. Ainsi, par l’œil de Buddhi (la connaissance directe), vient le pouvoir de chasser les mirages, voilant et tourbillonnant, de ce monde ensorcelant.

“Nous demeurons, nous nous reposons et nous observons. Telle est notre vie et tel est le service que nous rendons au monde des hommes.”

ETES-VOUS CONCERNES ?

Cette invitation à observer s'adresse à ceux qui s'intéressent à l'évolution de la planète, à ceux qui y participent par leur pensée, leur ressenti et leurs actes, à ceux qui trouvent le sens de leur vie à aider les autres. Alors en constatant les problèmes de l'humanité, les questions planétaires, vous avez peut-être réalisé que les difficultés des pays maintenus sous-développés étaient liées, en nous, à notre conscience sous-développée, que les problèmes des banlieues traduisent les difficultés d'un comportement incohérent (au niveau social comme au niveau individuel), que la lutte pour le pouvoir sévissait non seulement dans la capitale (ville de la tête), mais aussi dans notre tête. La psychologie n'en donne-t-elle pas une première approche ?

UN CHAMP DE TRAVAIL

Nous participons au monde, et son évolution rejoint en écho l'évolution qui se produit en nous. Vous avez observé que les réactions des uns ou des autres étaient similaires aux nôtres. L'observation du monde ne peut s'effectuer sans se prendre aussi en compte, car notre ressenti, notre réaction, notre approche en font partie. (C'est une application de la théorie systémique).
Nos réactions font donc partie d'un milieu collectif, structuré ; c'est un champ d'expérience, où nous apprenons à opérer depuis notre enfance, c'est aussi un champ de travail puisque certaines forces s'exercent, en nous et collectivement. Il suffit de voir l'amplification de l'émotion lors d'un match ou lors d'une grève, voire d'une réunion de famille. C'est dans ce champ de travail que nous pouvons construire notre laboratoire (lieu de l'expérience), pour expérimenter, purifier, et découvrir.
Cette observation est possible parce que les émotions, les affects, les désirs, les croyances, les pensées forment un milieu collectif, comme Jung l'a indiqué pour l'inconscient collectif. En résumé, les contenus de la conscience forment un milieu collectif, mais la conscience elle-même forme un milieu collectif. Les gouttes de rosée réfléchissent chacune la lumière, nos consciences réfléchissent aussi chacune la Conscience Une ou Soi unique.
Cette invitation s'adresse donc à ceux qui, en leur être intérieur, perçoivent le Soi et le cultivent. Car c'est là que se situe la Source de notre conscience, donc de notre force et de notre inspiration.

Table des matières

Les actes de la dissipation du mirage

Notre expérience

Notre groupe contribue à disperser un mirage depuis 1984, c'est pourquoi nous pouvons résumer ainsi notre expérience et vous inviter à participer à ce travail.

En résumé